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CALL. 01.12.2016: I Congreso Internacional de Geografía Histórica y Mítica en la Antigüedad: "G


FECHA LÍMITE/DEADLINE/SCADENZA: 01/12/2016

FECHA CONGRESO/CONGRESS DATE/DATA CONGRESSO: 03-04-05-06-07/04/2017

ORGANIZADOR/ORGANIZER/ORGANIZZATORE: Departamento de Historia Antigua y Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Valencia y de la UNED, en colaboración con la Université d´Artois.

INFO: call - web - congresohistomitica@gmail.com

CALL:

Esta conferencia invita a explorar nuevamente la compleja relación entre el mito y la geografía. Se proponen los siguientes temas (sin pretensión de exhaustividad).


- La convivencia y los conflictos de la geografía mítica y la geografía no mítica: pseudes y aletheia.


- La interrelación entre la poesía y la geografía y, en particular, la incorporación de nuevos horizontes de la oiloumene (Seres, Indios, Britanos, Germanos...) en la poesía (trágica o lírica) latina.


- Los márgenes del mundo como un lugar de mito.


- El mito como una herramienta conceptual para dar sentido al mundo circundante. Se puede examinar el mito como productor de topónimos o como elemento de explicación de los nombres de lugar. La mitificación progresiva de los hechos históricos y los lugares relacionados , como fue el caso en el proceso de conquista de Alejandro o en las presuntas ciudades de fundación griega de la España antigua, también puede ser analizada.


-El recurso a los mitos como medio mnemotécnico eficaz. Estas historias permiten retener más fácilmente topónimos e itinerarios. Pero, ¿hasta qué punto funcionaba ese proceso? ¿Puede el historiador reflexionar sobre esto qué tipos de conocimiento geográfico? ¿Puede el historiador reflexionar sobre esto (cf. en particular M. Thiering « Implicit Knowledge Structures » en Kl. Geus y M. Thiering (ed.), Features of Common Sense Geography. Implicit knowledge structures in ancient geographical texts, Zurich Ȃ Berlin, 2014, p. 265-­‐317)Ž‹?


-El mito y la organización espacial de las sociedades (véase C. Calame, supra p. 349 y ss. "La leyenda, constituida como‹‡†ƒ†‡ pasado de una comunidad y memoria colectiva, contribuye también a dar forma sustancial a la organización del espacio en el que evoluciona este mismo grupo social").


-La geografía de lo sagrado y de la religión: los lugares de peregrinación cristianos y paganos (véase, por ejemplo, Egeria y sus viajes a Tierra Santa)


-Los vínculos entre el mito y la geografía en otras sociedades antiguas mediterráneas y orientales (distintas del mundo griego y romano). ‡•ƒ–‹‰—ƒ• mediterráneas y orientales (distintas del mundo griego y romano). Véase, por ejemplo, el libro editado por K.A. Raaflaub y R.J.A. Talbert (Geography and Ethnography. Perceptions of the World in Pre-­‐Modern Societies, Chichester Ȃ Oxford Ȃ Malden, 2010) en el que una serie de artículos eran referencias a la importancia de los mitos.


- Los legados: la interpretación de los mitos por los exploradores - viajeros de la Edad Moderna y del siglo XIX - para desarrollar "su" geografía del mundo antiguo (un ejemplo claro es la adaptación de los mitos clásicos y del paganismo grecorromanos por los historiadores y cronistas de las Indias en la conquista española de América). También interesa, en otro sentido, la herencia de la geografía clásica en los estudios geográficos posteriores.


En el coloquio habrá espacio para un número limitado de comunicaciones, de veinte minutos cada una, que serán seleccionadas por el Comité Científico. El plazo para la inscripción y envío de propuestas de participación se encuentra abierto hasta el 1 de diciembre de 2016. En la propuesta debe incluirse el título, resumen de unas 300 palabras y un CV abreviado, que deberá ser remitido a la dirección congresohistomitica@gmail.com. Con el mismo plazo se admiten propuestas de pósteres que deben ir acompañadas de un breve resumen. Los resultados científicos de este encuentro serán publicados en una editorial académica de relevancia internacional en inglés, después de un proceso de revisión de los originales.


Una vez aceptada la propuesta, las tasas de inscripción serán las siguientes:

- Comunicaciones: 80 euros

- Pósteres: 40 euros

La inscripción para pósteres será gratuita para los socios de la Asociación Barbaricvm y los socios de la Sociedad Española de Estudios Clásicos

NORMAS DE EDICIÓN DE PÓSTERS:

- Los pósters deberán ser impresos en formato vertical y el tamaño máximo permitido es de 84, 1 x 118, 9 cm(formado A0) . El póster puede tener un formato menor si lo desea, aunque el tamaño mínimo recomendado es 59,4 x 84,1 cm (formato A1).


- El texto deberá ser legible desde la distancia, por lo que sugerimos un tamaño de letra mínimo de 18 puntos y el uso de las mayúsculas para el título.


-Los idiomas aceptados son castellano, catalán/valenciano,inglés , francés, italiano y alemán. También pueden presentarse pósters en formato bilingüe, siempre y cuando se adecuen al tamaño de impresión y letra de arriba indicados.

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